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过香积寺 诗意图　陈惠冠 绘

Vizito al Templo Aromamasa

Al templo – mi ne sciis, kie,
Tra nubaj pintoj, liojn for.
Senhomaj padoj tra praarboj,
Montfendoj, jen kaj jen sonor’.
Sufokas l’ akvojn akraj rokoj,
Radioj frostas en pinverd’.
Krepuske – cxe laget’en paca
Medito kun venena drak’.
Trad. Kris Long

过香积寺

不知香积寺，
数里入云峰。
古木无人径，
深山何处钟。
泉声咽危石，
日色冷青松。
薄暮空弹曲，
安禅制毒龙。

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 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？
  泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

    这是唐朝诗人王维的一首借寻常游览侧重描写景物抒发禅心的诗。此诗以“过”为线索，首联以“不知”开篇，紧扣“不知”写“过”“数里入云峰”，交代“香积寺”不知处在山中何处。然后，颔联写一路所见所闻，古木参天，荒径无人，云峰重重，深山僻静，却隐隐约约地传来寺院钟声。写出了“深山藏古寺”的意境，从而写出了“香积寺”的周围环境。颈联“泉声咽危石，日色冷青松”则是声与色相映，运用倒装句式写所闻所见所感，诗人愈行愈近，香积寺周围环境愈幽静。低头听得危石间泉声，一个“咽”字就惟妙惟肖地模拟出流泉在嶙峋的危石间艰难穿行的幽咽之声；仰首见到青松上日色一个“冷”字描绘出环境的幽僻冷静。再与上一句“深山何处钟”呼应，更渲染了深山丛林的幽邃与僻静。诗人没有正面来写香积寺的规模壮丽，也没有直说环境如何幽静，却给人无穷的遐想，无比的幽静感受。最后两句，正面来写香积寺，伫立寺旁，潭边日暮，潭水澄定，潭曲静心，禅心悔过，制服一切妄想，“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”于一片清冷幽远荒僻的境界中诗人参悟生命的真谛。

    此诗在写作特点上，前六句重在写景，从侧面渲染“香积寺”的环境，明写所见所闻，而实际上紧扣题目的“过”字来写，句句暗写“过”。最后两句正面写寺。诗注重写“香积寺”周围的景物，而且这些景物，无不和古寺相协调一致：云峰、古木、深山、危石、青松、空潭、薄暮等，无不衬托着古寺的运离尘世的清冷幽静。诗的意境的冷幽僻静，和诗人的心境“禅、空”相吻合，诗达到了情景相融。