Iam mi pensis, ke mi certe neniam memmortigos min. Ĉar, se mi ŝatus mortigi min, la mondo estus ege malbona. Sed, se la mondo estus malbona, mi devus ŝanĝiĝgin. Mi do estus bezonata, mia vivo havus sencon, mi do devos pluvivi... Mi tiam rimarkis, ke tiu konkludo ne estis tute ĝusta. La memmortigo mem povus esti la plej efika metodo por ŝanĝi la mondon: Mi povus pripensigi ilin per tia faro, skribante adiaŭajn leterojn...

Nun ĉiuj ĉi konsideroj montriĝis ridindaj. Ne eblas ŝanĝi la mondon. Mi estus mortiginta min vane, aŭ vane estus pluvivinta... Mi devas nove formuli miajn pensojn pri memmortigo aŭ pluvivado: Oni pluvivu, se oni estas sufiĉe feliĉa en la nuntempo, aŭ se oni povas supozi, ke oni havos feliĉan estontecon. Aŭ se oni estas bezonata, por ke aliaj homoj restu aŭ fariĝu feliĉaj... La dua el tiuj kialoj, do la pluvivado pro espero pri feliĉa estonto, ŝajnas esti interesa. Mi rimarkas, ke mi estas sana, almenaŭ fizike. Mi certe finos la lernejon bone, trovos bonan laborlokon. Mi disiĝos de miaj gepatroj, havos edzinon kaj infanojn. Kaj, kvankam la vivo momente ne ofertas multe da ĝojo al mi, mi pensas, ke mi tamen kapablas senti feliĉon, amon... Mi do pluvivu. Almenaŭ provizore.

 mi devus ŝanĝiĝgin

这是不是 ŝanĝi ĝin (la mondon)?

Mi tiam rimarkis, ke tiu konkludo ne estis tute ĝusta.

用 estas可以吗？

La memmortigo mem povus esti la plej efika metodo

前面有 memmortigo 后面再用一个 mem 是不是重复了？

Mi povus pripensigi ilin per tia faro

用 pripensi ilin 就对了，为什么还要用 pripensigi ilin，这里是什么意思？

espero pri feliĉa estonto

前面用了 feliĉa estonteco，这里用 feliĉa estonto 两个都是对的吗？

    对，可能是误印了。

     应该用相对时间estas。

    没有重复，后面的mem理解为“（自杀）本身”。

     这里的意思是“让人去思考”而不是“我思考”。