此主题相关图片如下：

《新世纪》创刊百年纪念
Centjara Jubileo de <La Tempoj Novaj>
（2007-06-22）

世界语传入中国，有当面和书面两条主要的渠道。因为百年之前，那时还没有互联网，所以没有网上一说。

当面，就是由老师面对面地教，地点可能是在讲习班，也可能不在。目前写中国世运历史的文章，说
1905年一位俄国人在上海也开办世界语讲习班，陆世楷等人就是向他学习世界语的。（周庄萍：《世界语五十年》39页，上海世界语者协会印行，1937）

书面，就是通过宣传世界语的刊物、以及世界语的课本来学习。
目前所能得知的最早用中文宣传世界语的刊物，应该是《新世纪 La Tempoj Novaj》周刊。
《新世纪》创刊的日期，是公历1907年6月22日（即光绪三十三年五月十二日）。到写这个帖子的今天（2007年6月22日），正好是一百周年。

《新世纪》是中国有名的刊物，所以有关它的资料，互联网上可以查到（当然也有一些说法不一的资料，需要读者审慎地阅读）。
《新世纪》是周刊，出版的地点并不在国内，而是在法国巴黎。社址在巴黎濮侣街四号。这是它的domo（我不知道这“濮侣街”如何用拉丁字母拼写）。
其版面，起初为一张四版，一年后，自第53期起改为书册形式，到1910年5月21日（宣统二年四月十三日）停刊，总共出了121期。

办刊物要有钱(mono)、有人(homo)。都不是由清政府官方提供的。
出钱的，是张静江。当时他的身份是清政府驻法使馆商务随员。
刊物的主编有李石曾、吴稚晖、褚民谊。

这几人后来都成为国民党元老级人物，是民国史中的名人。名人的生平多传奇色彩或传奇故事，他们也不例外。
* 张静江行事有侠义之风，曾慷慨解囊，资助孙中山先生从事革命，成为中山先生的挚友。中山先生曾有‘满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州’一联书赠张静江。张静江曾任国民政府驻比利时大使, 晚年居住美国, 后来病逝于纽约。
* 李石曾, 《世界社》（全称《世界语社》）社长。系清末大学士李鸿藻之子, 同盟会元老, 国民政府监察委员。他是历史上中国留法第一人, 一生信奉"人类互助,世界大同", 致力留法勤工俭学运动达20余年。1973年9月, 李石曾病逝台湾, 享年92岁。
* 吴稚暉是蒋经国的老师, 一生信奉无政府主义。1953年病逝台湾。研究中国早期世运历史，少不了吴稚晖的贡献。
* 禇民谊是汪精卫的连襟，曾任汪伪政府外交部长。因汉奸罪, 抗战胜利后羁于苏州监狱, 后伏法。

《新世纪》并不是全por(为)或全per(用)世界语的刊物。其《发刊之趣意》中说道：“本报议论皆凭公理与良心发挥冀之为一种刻刻进化，日日更新之革命报。”可见是以革命报为己任。它在历史上的定位是：在法国最早创办的华文刊物；中国近代最早的无政府主义刊物之一。
因为它宣传介绍无政府主义学说，报道各国社会党和无政府党的活动，抨击清政府，时有嘲骂慈禧、光绪的文章和漫画，所以清政府禁止这份刊物运入中国国内发行。

《新世纪》提倡“万国新语”(Esperanto)及“创立新世纪纪元”(它不用光绪年号)。发表了许多宣传世界语的文章和报道。
La Mondo杂志1986/8月号p.11上报道过：德国姑娘Slava Gaertner（斯拉娃盖特纳）以早期中国世运史为题目写硕士论文时，曾经查阅过全套《新世纪》。我对此非常羡慕，因为我们普通的中国人，还没有这样的方便和条件（如今有了互联网，也还不能从网上查看到1907年《新世纪》的全文。一查，全是现代版的一个同名周刊，有着非常花哨的彩色封面）。
1988年2~3月间，国柱进行有关“中国世界语者与国际世界语大会”(Cxinaj Esperantistoj kaj UK)的专题研究，将心得写成系列中文稿件共六篇，投北京《La Mondo》，后于该刊1988年7月号至1989年5月号上陆续发表。遗憾的是，凡国柱自认为是写得精彩的地方，往往多被删去。后来于2001年才得以将原稿发在网上。
<http://h-ea.cn/guozhu1/gz0510b.htm>
《中国世界语者与UK》研究扎记，一共六篇，其中的四篇都是靠《新世纪》的资料写成。我之有幸读到《新世纪》，要感谢曹东海同志。是他收集到片段的《新世纪》资料，原本想自己撰文的，后来却全部慨然赠送给了我。

我研究札记的第一篇是“在中国开UK”首倡于何时？”此前流行的答案是：
1.最早倡议在中国召开一次UK的人，是陈毅元帅。
2.倡议的时间，是1963年7月25日。

而《新世纪》1908年8月29日却有更早的纪录。

研究中国世运史的人都知道有一份在巴黎出版的《新世纪》(La Tempoj Novaj)周刊。该刊第62号第7~8页上有一篇《万国新语第四次大会》的文章。在报道了1908年8月17日于德累斯顿Dresden开幕的第4届UK的盛况之后，作者写道：

“想见近日万国新语会会员，杂沓于两岸，沿江之建筑，皆高揭绿旗（万国新语会之会旗），热闹非常也。似此一年一度，开万人之大会于各国之名都，经无数大学问及大科学家热狂之赞同，不久必有全世界相逢不相识，相顾即相语之乐事。吾望当第十四会之顷，中国鞑狗之腥膻，早已薰除。彼中之贤良者，皆脱尽鞑气，富有高尚之学问、及世界之观念。于是中国境内万国新语会之会员，居其多数。是年大会，首移东方。即开会于扬子江东部，建业城中之秦淮河上。当彼时之河上，固已川明花媚，木森草秀，辟千亩之广园，连九达之广衢，有如今日秽腐之状况，早已失其陈迹，唯鞑狗端方流血处，竖一狗头碑于大榕树下，记之以万国新语曰：《民贼归结处》，如是而已。”

这段文字虽然只有262字，却是中国世运史上一段难得的珍贵资料。它把“在中国召开一次UK”倡议的纪录，从1963年提前了五十五年。

正是这一段研究，使我对《新世纪》留下了深刻的印象。并且要写这一个帖子，纪念它的百周年生日。

http://h-ea.cn/guozhu1/gz0510b.htm
世运史研究

“在中国开UK”首倡于何时？

Kiam oni unuafoje iniciatis pri la okazigo de UK en Cxinio ?

----《中国世界语者与UK》研究扎记之一

◇问题的提出 Elmeto de la demando

“在中国开一次国际世界语大会UK”，无论是对国际世运还是对中国世运，都是一件具有十分重大历史意义的事件。这个美好的愿望，已经因1986-07-26/08-02在北京举行第71届UK而实现了。然而，您可知道，为了实现这个美好的愿望，中国我世界语者究竟盼望和等待了多少年？是谁，在什么时候，以什么方式第一次提出了这样一个美好的愿望？这的确是中国世运史研究中一个很有趣的问题。

◇流行的答案 Furora respondo

当代中国世界语界，对于这个问题似乎并无疑义。La Mondo上曾不止一次发表过的论述，可以看作是典型的代表。如

1.我们知道，最早倡议在我国举行一次国际世界语大会的人是陈毅元帅，早在一九六三年，当陈老总（当时他是国务院副总理兼外交部长）看了我们小规模的世界语展览以后，就对世界语很感兴趣，就号召我们加倍努力，以便创造条件，在我国举行一次国际世界语大会。（ L.M. 1986/1 p.1 左12行）

2.陈毅同志一九六三年提出的要在中国召开一次国际世界语大会的遗愿终于实现了。（L.M. 1985/5 p.45 -1行）

3.陈毅同志生前曾强烈希望能在我国举办一次国际世界语大会，并号召我们为此进行各种准备。（L.M. 1981/3 p.4）

4.陈毅同志早在1963年就指出，一定要在中国召开一次国际世界语大会。（L.M. 1981/3 p.7）

◇依据和结论 Bazo kaj konkludo

1963年7月，陈毅元帅两次谈到在我国举行国际世界语大会的问题。

第一次是在1963年7月21日。陈毅元帅在参观了全国世协和外文出版社共同举办的《世界语对外宣传工作汇报展览》以后，听说第48届UK订于1963年8月在保加利亚首都索非亚举行，第50届UK订于1965年在日本首都东京举行，陈总就问：“哪一年在中国举行？”

第二次是在1963年7月25日。陈总在第一次全国世界语工作座谈会上发表长篇讲话时，正式提出了这个倡议。他说：

“第三，可以在北京开个国际世界语年会。欢迎到北京来举行。北京是个中心。前几年我们避开这件事，不愿自居为中心。现在我北京也是个中心，像伦敦、莫斯科一样。现在水到渠成。……

你们要做一点准备。科学、亚非团结，也在北京搞中心。在北京举行世界语年会，要真正有世界语工作，这样大家来开会就好了。上海、杭州、广州、汉口外宾开放的地方都要有个分会；到外地参观，不单看中国建设，要看一点世界语工作，三句不离本行，他们就很满意了。”

陈总的这篇发言稿中，没有明确提出在中国开UK的年份。据参加过会议的同志回忆，是以十年为期，力促实现。如果这一说法属实，则是争取1973年在中国召开第58届UK。

正是基于这些文献资料，所以在中国世界语界形成了明确的概念：

1.最早倡议在中国召开一次UK的人，是陈毅元帅。

2.倡议的时间，是1963年7月25日。

从1963年7月25日到1986年7月26日，整整经历了二十三年。敬爱的胡愈老甚至终于未能亲临大会。这个等待的时间，确实太长久了！

◇必要的修正 Necesa korekto

然而，上面的结论应该修正如下，才更加准确：

1.新中国成立之后，最早倡议在中国召开一次UK的人，是陈毅元帅。

2.最早倡议在北京召开一次UK的人，是陈毅元帅。

3.倡议的时间，是1963年7月25日，在全国第一次世界语工作座谈会上。

◇修正的依据 Motivo de korekto

细心的读者一定会问：难道在新中国成立之前就另外有人作过同样的倡议吗？

正是。早在“民国”之前就有人作过在中国召开一次UK的倡议了。但那时北京是清王朝的首都，所以倡议者并不赞成在北京开UK，而另外提出了不同的建议。

研究中国世运史的人都知道有一份在巴黎出版的《新世纪》(La Tempoj Novaj)周刊。该刊第62号第7~8页上有一篇《万国新语第四次大会》的文章。在报道了1908年8月17日于德累斯顿Dresden开幕的第4届UK的盛况之后，作者写道：

“想见近日万国新语会会员，杂沓于两岸，沿江之建筑，皆高揭绿旗（万国新语会之会旗），热闹非常也。似此一年一度，开万人之大会于各国之名都，经无数大学问及大科学家热狂之赞同，不久必有全世界相逢不相识，相顾即相语之乐事。吾望当第十四会之顷，中国鞑狗之腥膻，早已薰除。彼中之贤良者，皆脱尽鞑气，富有高尚之学问、及世界之观念。于是中国境内万国新语会之会员，居其多数。是年大会，首移东方。即开会于扬子江东部，建业城中之秦淮河上。当彼时之河上，固已川明花媚，木森草秀，辟千亩之广园，连九达之广衢，有如今日秽腐之状况，早已失其陈迹，唯鞑狗端方流血处，竖一狗头碑于大榕树下，记之以万国新语曰：《民贼归结处》，如是而已。”

◇结论的修正 Korekta konkludo

这段文字虽然只有262字，却是中国世运史上一段难得的珍贵资料。它把“在中国召开一次UK”倡议的纪录，从1963年提前了五十五年。由此我们可以得出结论：

1.在中国召开一次UK的倡议，最早是在1908年，见诸于1908年8月29日在巴黎出版的《新世纪》周刊第62号第8面。

2.倡议者明确提出了期望的时间是在十年之后即第14届UK能于1918年在中国南京秦淮河上召开。

3.作者还最早提出了UK“首移东方”的设想（比1965年第50届东京UK早了五十七年）！

4.作者切望中国革命成功，建一狗头碑，并用世界语书写碑文。

5.作者期望“中国境内万国新语会之会员，居其多数”。这一美好的愿望，至今尚未实现。

关于此文的作者，另作扎记探讨。

（1988-02-23写成。La Mondo 1988/7 p.14发表时被删去大部份内容。2001-06-12由湖北世协网页全文重新发表。）

Studnoto
Kiam oni unuafoje iniciatis pri la okazigo de UK en Cxinio ?
— Noto 1 el la Stud-serio pri Cxinaj Esp-istoj kaj UK

◇ Elmeto de la demando
“Okazigi UK foje en Cxinio”，estas grava evento kun tre granda historia signifo cxu por la internacia aux same por la cxina Esp-movado. Tiu bela revo nun jam realigxis dank' al la 71-a UK, okazigita 1986-07-26/08-02 en Pekino. Tamen, cxu vi scias: Kiom da jaroj cxinaj esp-istoj aspiris kaj atendis por realigo de la bela revo ? Kiu, kiam kaj kiamaniere la unuafoje iniciatis pri la bela revo ?  Jen vere interesa demando en studo pri la historio de la cxina Esp-movado.
◇ Furora respondo
Versxajne nun la cxina esp-a rondo jam havas kredindan solvon pri la nomita demando, cxar en La Mondo, organo de CxEL, pli ol unu foje publikigxis koncernaj asertoj, kiujn oni povas rigardi kiel tipan respondon. ekz-e:
    1. Ni scias, ke tiu, kiu plej frue iniciatis okazigon de UK en nia lando Cxinio, estas marsxalo Chen Yi. Frue jam en 1963, kiam estimata Chen Yi (siatempe li funkciis kiel la vic-cxefministro kaj ministro pri la eksteraj aferoj) vizitis nian neampleksan Esp-ekspozicion, li interesigxis pri Esperanto kaj alvokis nin al pli energia penado krei necesajn kondicxojn por ke okazigu UK en Cxinio
（ L.M. 1986/1 p.1 , maldekstre linio 12）
2.Finfine realigxis la deziro okazigi foje UK en Cxinio, kiun k-do Chen Yi elmetis en 1963.（L.M. 1985/5 p.45 de-malsupre linio 1）
    3. Dum sia vivo k-do Chen Yi forte deziris ke ni okazigu foje UK en nia lando kaj li alvokis nin fari diversajn preparojn.（L.M. 1981/3 p.4）
    4. Jam antaux longe, en 1963, k-do Chen Yi diris ke ni nepre okazigu foje UK en Cxinio（L.M. 1981/3 p.7）
◇ Bazo kaj konkludo
    En julio de 1963 marsxalo Chen Yi dufoje parolis pri la okazigo de UK en Cxinio.
La unua fojo estis en la 21-a de julio, 1963, post kiam li vizitis la Ekspozicion pri la Propaganda Laboro per Esperanto al la Fremdaj Landoj, kune arangxitan de CxEL kaj laj Fremdlingva Eldonejo. Informigxinte pri tio, ke la 48-a UK okazos auxguste 1963 en Bulgario kaj la 50-a UK en Tokio, la cxefurbo de Japanio, marsxalo Chen Yi demandis :"Kiam do gxi okazos en Cxinio ?"
    La dua fojo estis en la 25-a de julio, 1963, kiam li donis longan paroladon en la Unua Tutlanda Kunveno pri Esperanto-laboro, tiam li oficiale iniciatis, dirante:
  “Trie, okazigu UK en Pekino. Ni bonvenigas gxian okazigon en Pekino. Cxar Pekino estas ia centro. Antaux kelkaj jaroj ni intence evitis la konduton teni sin kiel centron. Tamen nun Pekino ankaux estas centro, same kiel Londono, Moskvo. Nun la kanalo estigxas kiam akvo venas...
Vi devas vin iom preparu. Same kiel la rondoj de sciencistoj, de unuigxo de Azio-Afriko, kiuj prenis Pekinon centro. Por okazigi UK en Pekino, ni devas havi veran Esp-laboron, tiel estos bone por la kongresanoj. En urboj malfermataj al fremdaj gastoj, ekz-e Sxanhajo, Hangzhou, Kantono, Hankoux, estu filioj de Esp-ligo. Vizitante tra Cxinio, la gastoj rigardos ne nur konstruadon de Cxinio, sed ankaux iom da Esp-laboroj. Oni kutime sxatas sian okupon, tiel ili sentos grandan kontenton.”
En tiu parolado de marsxalo Chen Yi ne trovigxas klara difino pri la jaro por okazigo de UK en Cxinio. Laux rememoro de la cxeestintoj de la nomita laborkunveno, li sugestis por jardeko da preparo por la realigo。Se tiu rememoro estas kredinda, do li esperis ke ni okazigu la 58-an UK en 1973 en Cxinio.
    Gxuste sur la bazo de tiuj dokumentoj, tial formigxis klara koncepto, ke：
    1.Tiu, kiu la plej frue iniciatis okazigon de UK en Cxinio, estis marsxalo Chen Yi.
    2. Li faris sian iniciaton en la 25-a de julio, 1963.
De la 25-a de julio, 1963 , gxis la 26-a de auxgusto, 1986, ni atendadis tutajn 23 jarojn. Nia estimata veterano Hujucz finfine ecx ne povis persone cxeesti la kongresejon. Tiom da tempo por atendado estas vere tro longa !
◇ Necesa korekto
    Tamen, por ke la konkludo estu vere preciza, ni devas korekti gxin sube tia:
    1. Post fondigxo de la Cxina Popola Respubliko, tiu, kiu plej frue iniciatis okazigon de UK en Cxinio, estas marsxalo Chen Yi.
    2. Tiu, kiu plej frue iniciatis okazigon de UK en Pekino, estas marsxalo Chen Yi.
    3. Marsxalo Chen Yi faris sian iniciaton en la 25-a de julio, 1963, en la Unua Tutlanda Kunveno pri Esperanto-laboro.
◇ Motivo de korekto
Niaj atentemaj legantoj certe sxatus demandi: cxu iu alia persono jam faris la saman iniciaton antaux la fondigxo de CxPR en 1949 ?
    Jes, prave. Ecx pli frue antaux la fondigxo de la Cxina Respubliko en 1912 jam estis cxino, kiu iniciatis okazigon de UK en Cxinio. Tamen, cxar siatempe Pekino funkciis kiel la imperia cxefurbo de Qing-dinastio, tial la iniciatinto ne pledis por preni Pekinon kiel la kongresurbon kaj li proponis anstataux alian urbon kiel kandidaton.
    Cxiuj esploristoj pri la historio de cxina Esp-movado ja sciis, ke eldonigxis je la komenco de 20-a jc en Parizo semajna gazeto nomata La Tempoj Novaj. Legigxas sur p. 7~8 de la n-ro 62 de la nomita gazeto raporto pri "La Kvara Universala Kongreso de la Nova Lingvo Esperanto por la Tuta Mondo ( aux lauxlitera trad: por la Del mil Landoj)". Post la raporta informo pri la impona Malfermo de la 4-a UK okazinta 1908-08-17 en Dresden, Germanio, la verkinto skribis jene:
   “Estas facile imageble, ke, en lastaj tagoj, la membroj de UEA (aux lauxlitera trad.: membroj de la Asocio de la Nova Lingvo Esp-o por la Dek mil Landoj) svarmas ambauxborde, kaj, sur la konstruajxoj laux rivero cxie alte hisigxas verdstelaj flagoj (la standardo de UEA). Ho, kiel impona spektaklo ! Dank' al la kongreso kun del mil aligxintoj, kiu okazas cxiujare unufoje lauxvice en famaj urboj de diversaj landoj, varme subtenata de sennombraj grandaj eruditoj kaj sciencistoj, estas atendeble, ke baldaux aperos la gxojiga afero ke dum sia renkontigxo homoj, kiuj kvankam antauxe ne konis sin reciproke, tamen povas intime interbabili en la nova lingvo. Ni esperas, ke, en la jaro, kiam okazos la 14-a UK, estas jam delonge likvidigita en Cxinio la fi-eco de mancxuracxoj, el kiuj la bonaj honestuloj tiam lam liberigxis de la mancxura fi-eco kaj posedis noblajn sciojn kaj mondan koncepton. Sekve la cxinaj menbroj okupis plejparton de UEA. kaj en tiu jaro la UK unuafoje okazos translokigxinte al la oriento, nome, la kongresloko trovigxu oreiente cxe Jangzi-rivero en urbo Nankino sur Qinhuai-rivero. Tiam la nomita kongres-rivero estos en siegxo de cxarmaj floroj kaj prosperaj verdajxoj. Nove konstruita granda placo kun areo de mil mu-oj(1/15 hektaro) interligigxas kun largxaj avenuoj malproksimen etendigxintaj. Kaj la malpura kaj putra situacio en hodiauxo tiam tute neniigxis senspura. Tamen vidigxas hundkapa monumento, kiun ni starigis sub granda banjano tie la fia mandareno provincestro Duan Fang perdis sian vivon sangflue. Kaj la epitafo estas gravurita en la nova lingvo Esperanto, kiu legigxas : La mort-loko de la fia reganto. Jen cxio." (rim. de guozhu: la citajxo estis en antikva cxina skrib-lingvo.)
◇ Korekta konkludo
    La suprecitita teksto, kvankam konsistigxas nur el 262 cxinaj ideogramoj, tamen estas vere rara kaj valora materialo, cxar gxi faris la rekordon iniciati okazigon de UK en Cxinio pli fruigita je 55 jaroj ! Kaj, el tio ni povas eltiri jenan konkludon:
1.La unua iniciato pri okazigo de UK en Cxinio aperis en la semajna gazeto La Tempoj Novaj (n-ro 62, p.8, eldonita 1908-08-29 cxinlingve en Parizo) ,en raporto pri la solena 4-a UK jxus okazinta en Dresdeno.
2. La iniciatinto klare esprimis sian esperon ke post dek jaroj la 14-a UK okazu en Cxinio, ne en Pekino, sed sur la fama kaj bela Qinhuai-rivero en Nankino.
    3. La iniciatinto lancxis la proponon ke UK translokigxu unuafoje al la Oriento ( je 57 jaroj pli frue ol la Tokia UK en 1965 !)
    4. La iniciatinto antauxdiris ke tiam Cxina Revolucio jam sukcesis kaj oni starigis hundkapan monumenton kun teksto en Esperanto: "La mort-loko de la fia reganto".
5. La iniciatinto esperis ke tiam cxinaj membroj de UEA okupos plejparton de la membraro de UEA.
Pri la auxtoro de la citajxo legu mian alian studnoton.

(La supran studnoton Guozhu verkis unuafoje en la cxina 1988-02-23. Kiam la studnoto aperis en La Mondo 1988/7 p.14, gxi suferis drastan fortrancxon de plej grava parto. Do Guozhu faris retan version, kiu aperis en la hejmpagxo de Hubei-a Esperanto-Asocio (http:// esperanto 51.net) 2001-06-12 en plena teksto cxinlingve. Kaj nun aperas gxia esp-a versio 2002-04-15)

这一个帖子，本当在2007年6月22日这一天发表。
我从这一天的零点就来发帖。可是世界语学习论坛网页始终找不开，
还说是因我未经授权，无权查看等等。
一直等到2007年6月23日中午才恢复上网，发出了这个帖子。特此说明。

此主题相关图片如下：

这是一张重要的图片，曾经在网上发过，如
http://www.elerno.cn/bbs/UploadFile/2007-6/20076231123013501.jpg
可是现在都变成了一个打不开有红叉叉。故而重新发一次。
说其重要，因为这是我们目前能够看到的《新世纪》的唯一图片。而《新世纪》又是研究中国世运中的刊物的起点。彭争鸣打算于2008年5月底到国外讲这个题目，2008年5月10日先在湖北省第十三届世界语文化与教学研讨会上用幻灯演示，找不到《新世纪》的任何图片。国柱告知：可查世界语学习论坛国柱第198号帖子（可惜图片打不开了）。
《新世纪》的特点是拒绝使用皇帝的年号（如“光绪三十三年”之类的说法），因鼓吹革命而成为禁书，不许进入国内。另一个特点，汉语文章使用的是文言。因为那时还没有白话文学。

研究中国世运史的人都知道有一份在巴黎出版的《新世纪》(La Tempoj Novaj)周刊。该刊第62号第7~8页上有一篇《万国新语第四次大会》的文章。在报道了1908年8月17日于德累斯顿Dresden开幕的第4届UK的盛况之后，作者写道：
　　“想见近日万国新语会会员，杂沓于两岸，沿江之建筑，皆高揭绿旗（万国新语会之会旗），热闹非常也。似此一年一度，开万人之大会于各国之名都，经无数大学问及大科学家热狂之赞同，不久必有全世界相逢不相识，相顾即相语之乐事。吾望当第十四会之顷，中国鞑狗之腥膻，早已薰除。彼中之贤良者，皆脱尽鞑气，富有高尚之学问、及世界之观念。于是中国境内万国新语会之会员，居其多数。是年大会，首移东方。即开会于扬子江东部，建业城中之秦淮河上。当彼时之河上，固已川明花媚，木森草秀，辟千亩之广园，连九达之广衢，有如今日秽腐之状况，早已失其陈迹，唯鞑狗端方流血处，竖一狗头碑于大榕树下，记之以万国新语曰：《民贼归结处》，如是而已。”