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Jin Kemu
Jin Kemu, rara erudito,
pri mult fakoj erudicia,
trans obstaklo akademia,
memlernas per scio-avido.
Malpli licea diplomito
igxis profesoro funkcia.
Jin Kemu, rara erudito,
pri mult fakoj erudicia.
Dumvive sen agxlima brido,
brilas lia sagxo genia.
Sub steloj medito racia:
Naskigxi plore, mort' kun rido.
Jin Kemu, rara erudito.
金克木（1912 —2000），1929-1930年从上海世界语函授学校学习世界语。曾任中华全国世界协会第一、第二届理事。中国世界语之友会会员。
第 2 楼
http://www.bbtpress.com/homepagebook/546/j03.htm
译匠天缘
金克木
黄金的青春与希望
今在何方？
已如吹啸着的风
风去茫茫！
这是我第一次翻译的一首诗中的一节，是从世界语译出的，30年代初发表在北平一家报纸的副刊上。那是北师大一个学生编的周刊，当然没有稿费。以后我和黄力给另一家报纸编了几期文学周刊，只有每月六元编辑费，没有稿费。为了凑数，我从世界语译出了两篇短篇小说，《海滨别墅》和《公墓》。两位世界语者，蔡方选、张佩苍，办起了只有名义没有门面的“北平世界语书店”，出版了两小本《世汉对昭小丛书》，一是蔡方选编的《会话》，一是我译的这两篇小说。我得到一部世界语译本《法老王》的上中下三大本作为报酬。这算是我的翻译学徒时代，没有拿工作换钱。
我在蔡方选那里看到一篇《世界语文学三十年》，是用世界语写的文章，介绍本世纪的世界语的翻译和创作。我借回翻译出来寄给《现代》，发表了，第一次得到了稿费。接着又从蔡先生处借来英国人麦谦特用世界语创作的幽默小说《三英人国外旅行记》，译出来寄给《旅行杂志》，又发表了，又得到了一笔更多的稿费。这算是我学翻译“出师”了，进入译匠时期。匠，就是技术工人。我这一辈子正是教书匠兼翻译匠兼作文匠，不过大概只能评上二级，属于二流。
1931年南方江淮大水成灾。政府收银圆，禁止流通，发行纸票子“法币”，将白银存入美国换外汇，得到棉麦贷款。灾民遍地。大城市里报纸宣传捐款救灾。我写了一封信给《大公报》副刊，说我亲身经历过的淮河水灾惨状，无钱，以稿费作捐款，署名何如。刊登出来，编者徐凌霄加上题目《何如君血泪一封书》，还写了《编者按》。信不到千字，稿费最多不过一元。不知是否捐出，反正我没得到。
偶然在天津《益世报》副刊上看到一篇文，谈天文，说观星，署名“沙玄”。我写封信去，请他继续谈下去。编者马彦祥加上题目《从天上掉下来的信》，刊登出来，当然是没有稿费的。那位作者后来果然在开明书店出了书，题为《秋之星》，署名赵辜怀。
想不到从此我对天文发生了浓厚兴趣，到图书馆借书看。那时中文通俗天文书只有陈遵妫的一本。我借到了英国天文学家秦斯的书一看，真没想到科学家会写那么好的文章，不难懂，引人入胜。于是我照着这书和其他书上的星图夜观天象。很快就认识了许多星座和明星。兴趣越来越大，还传染别人。朋友喻君陪我一夜一夜等着看狮子座流星雨。朋友沈仲章拿来小望远镜陪我到北海公园观星，时间长了，公园关门。我们直到第二天清早才出来，看了一夜星他劝我翻译秦斯的书。我没把握，没胆量，没敢答应他。
我认识了读过教会中学又是大学英文系毕业的曾君。他从英译本译出苏联小说《布鲁斯基》，要我给他看中文。我对照着读了一遍，觉得这样的译文水平我也能达到。译科学书不需要文采，何况还有学物理的沈君和学英文的曾君帮忙。于是我译出了秦斯的《流转的星辰》。沈君看了看，改了几个字，托人带到南京紫金山天文台请陈遵妫先生看。稿子很快转回来，有陈先生的两条口信，一是标星名的希腊字母不要译，二是快送商务印书馆，因为天文台也有人译同一本书。我仍没勇气直接寄去，把稿子寄给上海的曹未风，请他代办。他立刻去商务。可惜还是晚了。答复是已经收了别人的译稿了。他马上去中华书局，很快得到答复，出两百元收买版权。他代我做主办了手续。我第一次卖出译稿得了钱，胆子忽然大了，想以译书为业了。实际上，商务出书后，开明书店接着出版另一译本。过了两三年，中华才出版我的译本。一本通俗科学书同时有三个人译，陆续出版，可见竞争激烈，但我没注意。三本书名不同，商务出的是《闲话星空》，开明的是《宇宙之大》，译者侯硕之，后来和我成为朋友，他译得最好。
此时我已经在北大图书馆当职员，每月工资40元。我想，一年译两本这样的书就够全年天天上班的收入了，何必还要坐班？忘了求职业的艰难，想不到译书卖稿的困苦，突然从自卑变成心高气傲，立刻辞职去杭州，在西湖边上孤山一角租房住下，到浙江图书馆找到一本《通俗天文学》，一面看，一面从上海买来新的书。看完就从头译起，自命不凡，以为当上译匠生活无忧了。
书译出来，再托曹未风去卖给商务，又得一笔钱。回北京后，下决心以译通俗科学书为业。凡是我这个科学水平低下的人能看懂而且感兴趣的书，我就译出来给和我同样的人看。外国有些大科学家肯写又会写这类书，内容新而深，表达浅而显。严复译的《天演论》不是赫胥黎的通俗讲演吗？沈仲章拿来秦斯的另一本书《时空旅行》，说是一个基金会在找人译，他要下来给我试试。接下去还有一本《光的世界》，不愁没原料。他在西山脚下住过，房东是一位孤身老太太，可以介绍我去住，由老人给我做饭。我照他设计的做，交卷了，他代我领来稿费。教数学的崔明奇拿来一本厚厚的英文书《大众数学》，说他可以帮助我边学边译。我的计划，半年译书，半年读书兼旅游，就要实现了，好不开心。哪知人算不如天算，我不是生活在真空中。这时是1937年6月，“七七”事变前夕。我1928年离开家当小学教员，到此时已有十年了。好不容易才有了活下去的条件，哪知仍是泡影。
日本军阀的侵略炮火和炸弹粉碎了我的迷梦。从此我告别了天文，再也不能夜观天象了。
抗战时期我奔走各地谋生。在香港这样的城市里自然无法观天，即使在湘西乡下也不能夜里一个人在空地上徘徊。只有在从缅甸到印度的轮船上，过孟加拉湾时，站在甲板上望着下临大海的群星灿烂的夜空，回想恐怕再也不会有的观星之夜，怀着满腔惆怅之情了。
在印度，城市里只能见到破碎的天的空隙。在鹿野苑，是乡下，没有电灯，黑夜里毒蛇游走，豺狼嚎叫，我不敢出门。在浦那郊区，不远处有英国军队基地，又是战时，怎么能夜间到野外乱走？悬想星空，惟有叹息。
1970年前后，我在江西鄱阳湖畔鲤鱼洲“五七干校”劳动。白天可以仰望广阔的天空，看不见星。夜里不能独自出门，一来是夜夜有会，二来是容易引起什么嫌疑。
80年代起，城市楼房越多越高，天越来越小，星越来越少，眼睛越来越模糊。现在90年代过了一多半了。我离地下更近，离天上更远了。
从1937年起，做不成译匠，望不见星空，算来已有整整60年了。
（摘自《华梵灵妙——金克木散文精选》，金克木著，海天出版社2001年5月出版。）
第 3 楼
2008-02-16 | 今日始识金克木，惭愧
有一个很有意思的现象，现今的人，尤其是年轻人，一个劲的想出名，为了出名无所不用其极，花样百出，有芙蓉姐姐那样骚首弄姿的，有tri-ranga film演员以脱为荣的，有想尽办法搞绯闻的，有挤破头参加海选的，等等等等，真是一个全民想出名的时代，令人看的眼花缭乱；
可另一方面，那些真正有学问，有思想，有知识的大家，真正的大家，却是唯恐出名，只求清静。下面这些人物，是中国近代历史中的佼佼者，但你能从媒体镜头看到几个？陈寅恪，钱钟书，季羡林，钱穆……即使我们比较熟悉的袁隆平也是竭力避免上媒体。他们埋头学问，科学的目的，不是人类解放，不是功名利禄，而是深爱真理，探询思想。
前几日，在书店看到一本学苑出版社的《印度文化余论》，作者是金克木，印度文化是我很感兴趣的话题，学苑出版社又是有名出版社，尤攻学术方面，料想此书不会差，买来细读，真是相逢恨晚！此书以一种深入浅出，又富幽默的语言，深刻的介绍并揭示了印度哲学，文化，文学方面的诸多特征，欣喜的很，赶紧发短信与友推荐，她给我回复“金克木，国学大师，哲学造诣很深，梵学专家，深恋林徽因，始终未婚。”这才自叹孤陋寡闻，连这样的大师都不知道。后来查了些他的资料，深深崇拜这个在2000年就已经去世的老人。
下面是从网上摘录的他的简介：
“金克木（1912 —2000），字止默，笔名辛竹，1912年8月14日生于江西，祖籍安徽寿县。中学一年级就失学。1935年到北京大学图书馆做图书管理员，自学多国语言，开始翻译和写作。1938 年任香港《立报》国际新闻编辑。1939年任湖南桃源女子中学英文教师，同时兼任湖南大学法文讲师。 1941年先生经缅甸到印度，在加尔各答游学，兼任《印度日报》及一家中文报纸编辑，同时学习印度语和梵语。1943年到印度佛教圣地鹿野苑钻研佛学，同时学习梵文和巴利文，走上梵学研究之路。1946年回国，应聘武汉大学哲学系。1948年后任北京大学东语系教授，同时任第三至七届全国政协委员，九三学社第五届至第七届常委，宣传部部长。2000年8月5日，因病在北京逝世，临终遗言：“我是哭着来，笑着走。”
金克木是举世罕见的奇才。他精通梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语、德语等多种外国语言文字。他曾仅靠一部词典，一本凯撒的《高卢战纪》，就学会了非常复杂的拉丁文。他的日语也很不错。（这点很像陈寅恪）金克木学贯东西，知兼古今，学术研究涉及诸多领域，自己在生前也自称是“杂家”。他除了在梵语文学和印度文化研究上取得了卓越成就外，在中外文化交流史、佛学、美学、比较文学、翻译等方面也颇有建树，为中国学术事业的发展作出了突出贡献。
金克木先生一生笔耕不辍，30年代就开始发表作品，留下学术专著三十余种，主要有：《梵语文学史》、《印度文化论集》、《比较文化论集》等等。他的诗、文，文笔清秀，寓意深刻，有诗集《蝙蝠集》、《雨雪集》，小说《旧巢痕》、《难忘的影子》，散文随笔集《天竺旧事》、《燕口拾泥》、《燕啄春泥》、《文化猎疑》、《书城独白》、《无文探隐》、《文化的解说》、《艺术科学旧谈》、《旧学新知集》、《圭笔辑》、《长短集》等。翻译作品《伐致呵利三百咏》、《云使》、《通俗天文学》、《甘地论》、《我的童年》、《印度古诗选》、《莎维德丽》、《梵语文学史》等。
金先生有一颗童心，对一切新鲜的东西，总是那么好奇，85岁学会用电脑写作和传稿即是一例证。“文革”前他去北大图书馆借书都是拖着小车去拉的，“文革”后体力大不如前，但却始终关心国际学术的最新发展。在国内还少有人提及诠释学和符号学的时候，他已经在撰文介绍，并将它们用于研究中国文化。
金克木先生一生淡泊名利，很少谈论自己，也很少接受别人采访。晚年更是深居简出，以著述为本分。但先生却也平易近人，关心后辈。先生喜欢聊天，与后辈交流；先生始终把读者当作朋友，坚持给读者回信。金先生做教授50多年，桃李满天下。他的大师的风范、他的诗化的人生和他的智者的境界是我们永远的精神财富。”
我只看过他的《印度文化余论》，其他著作今后一定得多看看。金先生不仅学问高，而且写作水平也相当高，他的文章不是枯燥得论文型，而是具有很高得可读性。例如谈到近代中国文物大量流失现象，先生扼腕痛心，说道“别说把流失得文物弄回来，单是弄个目录出来也行”，又谈到大量汉译佛经流失日本等国，他这样说“别说把文物弄回来，把文字弄回来也好”，还谈到，现在国际上研究汉语的佛教，却要参照日本专家的研究成果，实在令人惋惜。我想，我们可否少搞点晚会，少搞点选秀，多办点教育，多搞点科研？
和朋友聊了很多这本书，这个人，最后结语“奇文共欣赏吧”。
很庆幸，在全民炒股，全民海选，全民疯狂的年代，还有几个人可以谈谈金克木。
第 4 楼
第 5 楼
从《槛外人语》引出的人和书
金克木以其博学睿智而闻名，读他的文章，每易见到一颗七窍玲珑心在字里行间搏动，似乎他就生有这样与众不同的心灵。《槛外人语》是他1996年出版的一本自传性质的散文集，用他自己的话来说，不过是：旧事已非还再现，满天花雨落尘埃。在他生花妙笔下再现的旧事中，有一篇《岁寒三友》（P166）回顾了青年A（金克木）、杨克和朝鲜人吴山之间的深厚友谊，联系这三人的纽带就是世界语。
那是青年金克木独身一人在北京漫游的年代，他好学，又有着广泛的交往。当时的年轻人似乎特别用真心待人，大家平等相处，互相关怀，青年A的一个朋友才离开北京，“寒冬之中他又有了可以算做老师的关心他的学习的人”。“这人是广东人，也是个世界语者，因此得以认识。他姓杨，自己照广东音拼成‘杨克’，青年A便称他为‘杨克同志’”。杨克已经准备留学法国，在一个天阴欲雪的日子，把一件纯羊毛白色带高领的毛衣送给了咳嗽不止的金克木，“这对他第一次度过北方的寒冬有了帮助，也许对他的咳嗽减轻起了好作用”。
杨克还在学习方面给了金克木很好的告戒：不能什么都学，一定要学有专攻，因为拼盘不能算大菜啊。
杨克是谁？笔者不禁起了索隐的好奇。好在文中还提供了一点线索：杨克是世界语老前辈黄尊生教授的学生，“以后他从世界语翻译过《柴门霍甫传》，巴金给他出版”。
这些就够了。我在藏书中翻出《柴门霍甫传》，原来这位用广东音拼成“杨克”，给了金克木很多帮助的青年，真名叫杨景梅。1935年10月，杨景梅在文化生活出版社出版了柏里华的世界语著作《柴门霍甫传》的中文译本，列为文化生活丛刊的第六种。
有着“世界语之父”称号的柴门霍甫，是一位波兰的眼科医生，1887年创造了世界语这样一种国际辅助语。在上个世纪初，得到了中国知识分子强烈的呼应，《新青年》杂志自第二卷第三号起，就陆续发表讨论世界语的通信，影响所及，胡愈之、巴金等都成为鼎鼎大名深有影响的世界语学者。杨景梅翻译的《柴门霍甫传》没有序跋等说明，只保留了柏里华写于1920年7月的一段献词，其中有一句说道：“心灵之最伟大者，天才之最纯洁者，常有赖于环境而后得以形成，所以，宗族与乡土，诚有用作开篇之必要。有什么是我们赖以追念这浩气长存的死者的么，我们大家都来把它珍爱地保存在心中，当如光明一样”。这是作者对柴门霍甫由衷的颂扬，也是包括译者在内的世界语爱好者的共同心声。
杨景梅留法后，回到广东，不久就因病去世，再也没有与金克木会面，他给世人留下的就是这一本《柴门霍甫传》了。
第 6 楼
●1922年起，孙用开始在《小说月报》发表译作，出版有波兰戈尔扎克等的《春天的歌及其他》（短篇小说集，上海中华书局，1933），保加利亚伐佐夫的《过岭记》（短篇小说集，上海，中华书局，1931），爱沙尼亚诗集《美丽之歌》，《保加利亚短篇集》（上海正言出版社，1945）等。所译匈牙利诗人裴多菲的长诗《勇敢的约翰》，由鲁迅资助出版，另译有普希金的中篇小说《甲必丹的女儿》（1944，后多次再版，更名为《上尉的女儿》）。
●1928年，钟宪民发表从世界语转译的外国文学作品：尤利·巴基的长篇小说《牺牲者》（1934年）、短篇小说集《波兰的故事》等，以波兰作家奥西斯歌的长篇小说《马尔达》（又译孤雁泪、玛尔旦、北雁南飞）影响最大，1929年7月由北新书局（上海）初版，40年代又出了4个版本（进文书店，重庆，1942、1944年11月；上海国际文化服务社1947年10月、1948年9月）。
此外，胡愈之、金克木、叶君健、楼适夷、魏荒弩、胡天月、叶籁士、卢剑波、劳荣、周尧等也是以世界语译介东欧文学的代表。
节选自《断层如何弥补 小语种翻译：繁华背后的忧思》一文。
第 7 楼
金克木木成大器 Sinjoro Jin farigxis granda talento
世界语语造通才 Lingvo Esp eligis cxiopovan genion
第 8 楼
藏头诗《金克木奇》
金子深埋亦闪光，
克勤克俭求学忙。
木精雕琢成大器，
奇才万古自流芳。
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