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Milosx Lukasx (1897-?) 米罗斯·鲁卡斯
VENKITA EMBARASO 我只是……

Poet’ ne estas mi, nur versfaranto.   0 = 0/ = 0/ - 0/ - 0/ = 0
Ne havas vervon mia simpla kanto.     0 = 0/ = 0/ = 0/ = 0/ = 0   
Gxi ne kapablas flugi al konkur’.     0 - 0/ = 0/ = 0/ - 0/ =
Per sia art’ aliaj min superas            0 = 0/ = 0/ = 0/ - 0/ = 0          
Kaj lauxmerite lauxrojn ja konkeras.  0 - 0/ = 0/ = 0/ - 0/ = 0   
Ne estas mi poet’. Rimanto nur…    0 = 0/ - 0/ = 0/ = 0/ =    
　
Se tamen inventigxus instrumento,     0 = 0/ - 0/ = 0/ - 0/ = 0   
Kiu mezurus ardon de la sento,           = 0/ 0 = 0/ = 0/ - 0/ = 0   
La gradon de la am’ al Esperant’,   0 = 0/ - 0/ = 0/ - 0/ =    
Jes, tiam nepre volus mi konkuri:       0 = 0/ = 0/ = 0/ - 0/ = 0   
Mi ecx auxdacus anticipi jxuri,           0 - 0/ = 0/ - 0/ = 0/ = 0   
Ke gxuste mi farigxos la venkant’ !  0 = 0/ - 0/ = 0/ - 0/ =

--- el Esperanta Antologio, p.463   

[ 0 代表 轻音音节， = 代表 语法重音， - 代表 节奏重音]
这首诗的押韵方式是 a,a,b,c,c,b/ d,d,e,f,f,e，属于作者自由安排的吧。其第3、6、9、12各行，使用了阳韵，使得韵脚更有变化。

我只是个诗句的作者，而不是诗人，
在我平淡的诗句里太缺少神韵。
它不能够飞去参加诗歌比赛，
其他人的艺术会把我战胜，
并且赢得桂冠诗人的名声。
我只是个韵文的作者，而不是诗人。

但是如果发明了一种仪器，
能测量出感情的深度，
和对世界语的热忱。
是的，那时我一定要参加竞赛，
我甚至敢于斗胆发誓：
肯定是我，会获得第一名！

诗言志。但并非每一个人都能以诗言志。常有满腹激情而不知从何说起的情况。而一首好的诗歌，却能写出人人意中有、偏又人人语中无的意境，从而令读者赞叹，产生共鸣！捷克世界语诗人Milosx Lukasx (1897-?) 米罗斯·鲁卡斯的VENKITA EMBARASO ，就是这样一首诗歌，可谓热心家的自白。

世界语者的队伍中颇不乏热心家。他们并非语言大师，也不是诗人，但却甘将毕生精力，献身世运，乐此不疲，即使艰苦备尝也在所不辞。Jaricx宗琨兄就曾经戏改宋词言志云：“衣带渐宽终不悔，为E消得人憔悴”。令我不禁拍案叫绝！正是亏得有这样一些具有自我献身精神的热心家、默默无闻、勤勤恳恳地干了大量琐碎、平凡而又伟大的工作，世界语运动才得有今天的局面。

鲁卡斯生于十九世纪末，1907年成为世界语者，翻译过捷克和斯洛伐克的许多文学作品，特别是诗歌。他的译文流畅自然，不带世界语早期的痕迹。他的诗歌超越时代，进入到世界语诗歌的第三时期（近代），难能可贵。上面这首诗，把热心家谦逊而又当仁不让的心情，表现得十分完美。鲁卡斯以这一首诗歌而进入了Esperanta Antologio，当之无愧。
　
国柱胡说：世界语者的队伍中出现许多热心家，他们对Esperanto痴迷的程度，令局外人觉得不可思议。反之，队伍中也有一些不热心家，他们的出现，对热心的世界语者们来说，同样觉得不可思议和难以理解。我将这种现象，称之为错位。
（2006-09-19）

对于错位，我并不是一下子就领悟到的。
1999年9月6日，扬宗琨老师追悼会在武昌举行。第一位致悼词的，是扬老师学校派来的一位工会主席，他从口袋里掏出一张发言稿，代表校方念了。不长。他自己没有感动，听众也没有被感动。
我代表湖北世协在追悼会上最后一位为扬宗琨老师致悼词，我自己声泪俱下，而满座闻之也皆掩泣。
两个发言，反差极大。于是有位学友当时就问我其中的原故。这时我才第一次悟到“错位”。
我用了一个比喻来解释。说：
“爱一个人，和他（她）结婚，这个好理解。不爱一个人，不和他（她）结婚，这个也好理解。
但是，爱一个人，却不和他（她）结婚；
或者，不爱一个人，偏要和他（她）结婚，这就奇怪了。
今天的事情，道理其实是一样的。
爱一个友人，他去世了，我们满怀悲痛来悼念他，这个好理解。
不认识一个人，我们不悼念他，这个也好理解。
本来不想去悼念一个人，却要来参加追悼会，甚至于第一个发言，这就不是出自本心，而是一个任务。这位工会主席，受校方委派来念悼词，并非出自他自己内心的悲痛，是不得不来完成悼念的任务。所以他的发言没有真情，也就感动不了人。”

这个道理，对于我后来理解中国世运中的一些别的问题，也很有帮助。
爱世界语，而学、用、干世界语，这个好理解。
不爱世界语，也不到世界语网站来，这个也正常。
不爱世界语，却一而再、再而三地到世界语网站上来，专门说一些泄气和攻击世界语的话，刻意来污染环境，不让世界语者有正常活动的地方，这就奇怪了。

不爱世界语，不学也不为世界语，却一而再再而三的以中国世界语者代表（甚至于是代表团团长）的身份公款出国。这，也是错位了。

我对于这类错位，若是影响到中国世运集体荣誉的，往往表现得嫉恶如仇、深恶痛绝。在全国E“六大”（去年泉州会议）时，在众目揆揆的情况下，公开举手投反对票。为什么？因为我爱世界语！常常为中国世运的艰难曲折而惋惜……。