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Lu Zheng(737-800)
La Cxiela Cxevalo

Aperas mir-cxevalo cxiam kiel
la signo de sankt-erao prospera.
Ecx en la unua ekpasxo gxi jam
pretas galopi tra cxiel' libera.
Trad. Guozhu

卢征(737-800)
天骥呈材

异产应尧年，
龙媒顺制牵。
权奇初得地，
躞蹀欲行天。

2008年11月6日，马英九在台北宾馆会见海协会会长陈云林一行。陈云林向马英九赠送了一幅画有骏马的国画。这幅画，是奥运会福娃设计大师韩美林画的。更有象征意义的，是画下方题的四句诗：“异产应尧年，龙媒顺制牵。权奇初得地，躞蹀欲行天。”这显然是对马的高度赞扬。两岸出现如此之局面，加以褒扬，实不为过。

韩美林详解《骏马图》 http://www.hdzxw.com/     
海都资讯网 作者：海都资讯网    文章来源：海峡都市报社    更新时间：2008-11-10 2:12:00 N 新华网

    海协会会长陈云林与台湾当局领导人马英九面含微笑、四手打开国画《骏马图》的场景，已成为人们心目中一个喜气、温暖的定格。作者韩美林先生说，此“马”寓意深邃不凡。

    中华民族认为马是吉祥、完美的形象，“一马当先”“马到成功”“马不停蹄”等都是马的精神写照。据韩美林介绍，马亦被视为“龙种”，象征超越、奋进与鸿运。

    据韩美林介绍，陈云林会长在赴台前夕，约请他为即将初次谋面的马英九创作一幅画作为“见面礼”。他说：“当时，我们不约而同地想到了以‘马’为主题画一幅国画。”

    在韩美林的画室中，从《骏马图》的缩微影印图发现，这是一匹正在奔腾的“飞马”，马尾与鬃毛逆风飞扬，而马蹄则在云中掩藏，若隐若现。马身之下是韩美林书写的唐代诗句：“异产应尧年，龙媒顺制牵。权奇初得地，躞蹀欲行天。”

    为了配合“飞马”形象，古代诗词功底深厚的韩美林专门选取了唐代诗人卢征的《天骥呈材》，大意是说：天下升平之世，有神骏不凡的良马应时而出。虽初临其境，却已怀天马行空之志，扬鬃奋蹄，意欲大展其才。

    韩美林画马已有二十多年，他笔下的马线条朴拙而奔逸，笔墨浓丽而身形丰满，隐约可见汉魏风骨，亦有盛唐气象。马的形象还常常出现在他的雕塑、印染、陶艺等艺术作品中。

    “我常常觉得，塑造马也是在鞭策自己，希望自己能像马一样自在、自信、永无畏惧。”他说。

    韩美林与马英九虽从未谋面，但神交已久。此前，马英九已藏有韩美林的墨宝画册。去年，身为世界华人协会副主席的韩美林通过该协会的台湾会员，向马英九承诺为其创作一幅画，“趁陈会长访台会见马英九的机会，我也完成了我的心愿。”韩美林说。

    国画，唐诗，书法。韩美林表示，这幅充满中华文化意境的《骏马图》也寄托了他个人对于两岸中华儿女携手齐心共建美好家园的期许。
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陈会长送给小马哥的礼物是韩美林的《骏马图》此畫是專為馬英九所畫，寫有唐代詩人盧征《天驥呈材》的詩句「異產應堯年，龍媒順制牽。權奇初得地，躞蹀欲行天」，落款寫有「英九方家雅正」字樣。

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中国是诗的国度。中国人爱诗，不独在唐代。在时事政治新闻中，也常常会有诗歌穿插其中。但这些也会成为翻译的难题。今年三月温总理在记者会中引用了“一心中国梦，万古下泉诗”，这是宋代诗人郑思肖《德佑二年岁旦》的第三和第四句；而《下泉》又是出自《诗经·国风·曹风》（诗经第153首）。设想当时在现场的口译员，如果没有事先的准备，仅靠临场发挥，恐怕很难把这诗句译好。
（参看474 一心中国梦、万古下泉诗 Du poemoj 2008-3-19 0:05:08
http://www.elerno.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=10&id=4309）

十一月陈云林访问台湾的过程中，有两次类似情况。一是向马英九赠骏马图，图上有题唐诗。现场虽不必翻译成外语，但在对外的宣传报道中，还是要翻译的。我查过CRI和EPC世界语网页，都没有这首诗的译文。

另一次是[新华网台北１１月４日电]
    ３日晚，海基会董事长江丙坤以东道主的身份，在台北最高的摩天大楼１０１大楼８４层的“风云会”宴请陈云林一行。
在大楼高速电梯的入口处，张贴了巨大的对联——
“江山有情，丙火恒丰乾坤会”
“陈谷无偶，云水复泰儒林谈”，将陈云林与江丙坤的名字镶嵌其中，既构思巧妙又文采飘逸。让人感受到了中国传统文化之美，又体现了东道主对贵宾的热切欢迎，以及对4号举行的二次“陈江会”的美好期盼。

这副对联在大陆读者中引起高度兴趣，和应者众（见后面从网上搜集来的例子），多数只做到了将宾主二人的姓名嵌入联中，可是忽略了原作上下联的第一个字分别为“江、陈”，而上下联的最后一个字分别为“会、谈”，合读则为“江陈会谈”。
这样的嵌名对联只能用汉字书写，窃以为是无法翻译成外语的吧。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_51957d140100aydp.html
现将有关词语典故解释如下：

【丙火恒丰】
丙是江丙坤的第二字，丙天干第三位，五行属火，故曰“丙火”，对下联的“云水”非常巧妙。“恒丰”用了《周易》的恒卦和丰卦，恒的卦义是“恒其德”，讲的是坚守信念；丰的卦义是丰富、丰收，恒丰连在一起，就隐含着“坚守信念定能取得丰硕成果”的意思。从两卦的卦象看，恒卦上震下巽，丰卦上震下离，离为火，震、巽为木，离卦在下，离火自下燃起，木多火自然就越烧越旺，象征两岸关系的热烈兴旺。“丙火恒丰”四字的搭配妙至毫巅，拟此联者国学功底非同寻常。

【云水复泰】
云是陈云林的第二字，云由水汽凝成，故曰“云水”。“复泰”用了《周易》的复卦和泰卦，复卦上坤下震，泰卦上坤下乾，复和泰都是十二辟卦之中的息卦——阳生卦，复卦象征一阳来复，阳气自下开始复生，生至三阳便是泰卦，民间三阳开泰之说即本于此。由于泰卦之象是下乾上坤，正好应了上联的“乾坤会”三字，乾为天，坤为地，乾天本在上今来至下，坤地本在下今升至上，象征阴阳交会，万物通泰，以及君子道长，小人道消。寓意两岸和平发展的前景日愈向好，绿营台独之道行不通。

“云水复泰”又谐音云林“赴台”，“儒林谈”字面意义是学术探讨，海基会、海协会的会谈现在也还是非官方性质，喻以学术探讨也是很恰当的。

【陈谷无偶】
变用《吕氏春秋·博志》的典故，《吕览·博志》曰：“冬与夏不能两刑，草与稼不能两成，新谷熟而陈谷亏……”这里用“陈谷无偶”暗指两岸是一个中华民族，不能一分为二。既嵌进了陈的姓，又是用典故委婉表明蓝营反对台独的立场。

总而言之，这个对联构思非常巧妙，含义非常丰富，运用《周易》的卦象和义理巧妙地表达了两岸关系复苏，并将日愈向好，越来越兴旺的寓意，而且用“陈谷无偶”的典故，既嵌进陈云林的姓，又表达了反对分裂、反对台独的主张。此联，无愧绝世佳联。

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http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=301452

试着白话一下啊

江山有情，江山是有情义的
“丙火”：丙的五行属火，此处指天地运回的好光景的意思
丙火恒丰是指好的时光永远常在
乾坤会，类似英雄会的意思，乾坤指天地

陈谷无偶，可以理解为陈年的谷子没有相同的，
暗指两位主谈人久经风雨，凌风高洁，卓然不群
云水复泰，风调雨顺、否极泰来的意思，
指千载难逢的机会再次到来
儒林谈，指两人谈判犹如古代士子们在竹林里温雅互动，
指点江山，再塑未来……

快评：一副对联引起大陆读者高度兴趣
http://www.chinareviewnews.com    2008-11-04 10:20:19 

　　中评社快评／江、陈二人昨天在搭乘高速电梯前，短暂停留了两分钟，观赏入口处的一副巨大对联：“江山有情，丙火恒丰乾坤会”、“陈谷无偶，云水复泰儒林谈”。

　　这副对联引起了大陆读者的高度兴趣，和应者众，深圳某大学教师王子亦发来和对一副，颇有水准，如下：

　　陈情殷殷　 云开雾散朗山林
　　江风缓缓　 丙成物与新乾坤　

其他的应和之作还有：

陳情台灣　千層雲霞映杏林。　　
江懷大陸　萬物丙成鑄乾坤。

陈古刺今，响彻云霄震绿林
江翻海倒，付之丙丁失乾坤

陈古刺今，响彻云霄震绿林
江翻海倒，付之丙丁失乾坤

陳情殷殷 鑿破雲根徑林通
江風悠悠 燃旺丙火乾坤合

陈情以白 天高云淡会园林
江山有缺 甲乙丙丁补乾坤

陈情台湾　云霞千层映杏林
江怀大陆　丙成万物铸乾坤