世界语院士黄尊生
黄尊生（1894—1990），原名涓生，又名鹃声，广州市白云区江高镇江村人，父亲是马来亚怡保埠殷商侨领，他幼年也旅居该地。
黄尊生禀性聪颖，勤奋好学，在香港皇仁书院毕业时，英语成绩为全班之冠。1912年春，留学法国的许论博在广州平民公学开办世界语夜校，学制半年，黄尊生是该校第一期学生。世界语是一项新兴的语言，它是波兰人柴门霍夫为了消除民族间的隔阂，沟通人们的思想感情，促进人类的团结、谅解，根据印欧语系创造的一种超国界的语言。世界语原意是“希望者”，即希望四海一家之意。
是年秋毕业后，他参加刘师复、许论博等所创立的广州世界语学会，并在东堤的东园召开宣传世界语大会，共同在白云山麓、珠江河畔撒播绿色种子（绿色是世界语的标记），从此，他与世界语结下了不解之缘，毕生致力于世界语运动。
当年，民主革命思潮澎湃，刘师复借助世界语宣传无政府主义。黄尊生在探索救国救民的道路上，受了刘的思想影响，耳濡目染，也曾一度从事研究无政府主义。
1913年，黄尊生应刘师复之邀，往中山县开班教授世界语，当地教育界人士踊跃参加。翌年，他转往马来亚怡保埠等地从事新闻工作，并继续开展传播世界语工作。
1916年，黄尊生回到广州，在广州女子师范学校任英语教师。1921年考取公费生，留学法国里昂大学，攻读文学，由于他苦心钻研，终于取得文科博士学位。在此期间，他先后参加多次国际性的世界语会议，在同侪中初露锋芒，受到人们的重视，1923年获选为世界语语言委员会委员。1924年又当选为国际世界语运动中央委员会的六个委员之一，主持欧洲以外的各国世界语运动，还陪同北京大学校长蔡元培夫妇出席第16届国际世界语大会。1925年，他代表我国教育部参加国际世界语科学会议，并在首次举办的世界语夏令大学担任讲师，演讲孔子的教育哲学及其政治思想。1926年春回国，受聘为中山大学教授，讲授语言学和文字学。他特地开班教世界语，成为随后广东世界运动复苏的先声。同年，他又在广州成立世界语师范讲习所，自任所长，该所抗战开始后停办，十一年间造就了一大批世界语人才。其间，广州市内各大、中院校纷纷增开世界语课程，世界语的宣传活动如雨后春笋，迅速遍及全省。1933年，他受聘为《世界语百科全书》的主编之一，他所写的《世界语运动在中国》一文，不仅是一篇中国世界语运动的简明信史，也是国际世界语运动的重要文献。
广州沦陷后，他在内迁遵义的浙江大学任教，历时六年。抗战胜利后，回广州，再次受聘于中山大学，校长王星拱委任他为训导长，1948年发生学潮，军队闯入学校，逮捕进步教授梅龚彬夫妇，他挺身而出，进行交涉，受到国民党当局仇视，因此愤而辞职。他在广州期间，受乡亲重托，曾回江村，主持兴修水利，致力村民教育。1949年夏，因患肠瘤前往香港九龙医院割治，调养半年后，转到马来西亚的槟榔屿教书。1954年，重赴西欧，留居英伦一年。1955年8月。前往意大利参加第40届世界语大会，当选为世界语学院院士，负责编审世界语字典、文法和主持评判、奖励等工作。
1965年，东京举行第50届国际世界语大会，他因年迈有病，未能成行，应名古屋慈爱学院之邀，写了一篇题为《世界语，和平与友爱的语言》的演讲词录音送到会场播放，受到与会人士的赞扬。
1966年起，他一直隐居香港。进入九十高龄以后，已一目失明，一目仅有四分之一的视力，虽怀念故土，但不良于行，常背诵陶渊明的《归去来辞》而自作慰解。尽管如此，他于1989年还写了《我与世界语运动》长文在《广州文史资料》第40辑发表，又把1924年11月刊载在国际世界语协会机关刊物《世界语》的《欧游中世界语大会开会之印象》一文译成中文寄回国内，作为史料保存。
黄尊生一生著述甚丰，除世界语外，在文学上有《中国语文新论》、《国文与国魂》、《中国文字之欧化问题》等专著。