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关于几个词的翻译 吴 正 最近，在阅读《柴门霍夫演讲集》时，发现译文中有几个词译得不够妥帖，特提出来与译者商榷： Dekliniĝi 在该书第30页上有： “Se iu dekliniĝas de la reguloj kaj modeloj donitaj en la dirita verko, li neniam povas pravigi sin per la vortoj ‘tiel deziras aŭ konsilas la aŭtoro de Esperanto’”。译文是：“如果有人违反了该书中所列举的规则和范式，永远不许他拿‘这是世界语创造者的意见或希望’这句话来为自己辩解。” 译者在这里将dekliniĝi译作“违反”，是不够贴切的。在《世界语插图大辞典》中，我们可以查到dekliniĝi的两种意义：① Flankeniĝi en malgusta direkto; ② Flankeniĝi de vero aŭ justo。可见，dekliniĝi绝无kontraŭstari或irien kontraŭa direkto的意思。正好，柴氏上述的话就作为例子收在第②义下。对柴氏dekliniĝi de la regulo的解释，只能是“偏离”，不能是“违反”，不然语气就过重了。所以，这里将dekliniĝi译作“偏离”较为合适。
Unuigi 在第46页上，有这样的句子： “Esperantisto sekve estas ne sole tiu persono, kiu revas unuigi per Esperanto la homaron…”。译文是：“因此，一个世界语者不是说只是幻想以世界语统一全人类的人……”。 如果我们将译文回译成世界语，细心的同志可能不会把“统一”译作unuigi吧。“统一”在世界语中的表达法是“unuecigi”，不是“unuigi”。尽管这两者在词义上很近，旦角不容混淆。“用世界语统一全人类”恐怕也与世界语主义的精神有所不符，至少在宣传上不易为人接受。不是说“不排除现存的民族语”吗？这一“统一”颇给人一种“全世界的人都放弃各自的民族语而使用世界语”的联想，而并不是我们实实在在所宣传的“以世界语作为各民族间的交际工具”“世界语是国际普通话”。这里的“unuigi”应译作“团结”，这样一来就正好合上世界语主义的精神了。
Popolo 在第100页上有 “la popolo esperantista” 的说法，译者译作“世界语者人民”。这la popolo理解为“人民”看似不错，你看la ĉina popolo 不是作“中国人民”，la japana popolo不是作“日本人民”吗？其实，ĉina，japana与esperantista的内在含义完全不同，前两者指民族，而后者是指跨越民族界限的世界语者；前者有地域的概念，后者是语言和精神上的术语。如果我们再生造出一个词组la popolo teoriista，有可不可以译作“理论工作者人民”呢？在我看来，这popolo不过是一种生动的说法，最好不与普通汉译得popolo为伍。La popolo esperantista仍理解为esperantistaro，译作“（全体）世界语者”为好。
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